“樂山大佛‘洗腳’了”,一場突如其來的洪水,正好淹過大佛腳底,惹得眾網(wǎng)友紛紛驚呼。
有“山是一尊佛,佛是一座山”之稱的樂山大佛,距今已有1300余年,幸運(yùn)的是,因?yàn)樯襟w的特質(zhì),常有水滲出,所以古人在開鑿建造大佛時(shí),在大佛的耳后、肩部和胸部設(shè)計(jì)了排水系統(tǒng)。所以,即便被遇到雨水,也會(huì)被迅速排出。
但是洶涌的洪水卻沒有在工匠的考慮中。洪水過后,有報(bào)道稱,目前,樂山大佛本體總體安全,但佛腳腳踏2001年修補(bǔ)的捶灰附加層出現(xiàn)小面積脫落。
在刊出的照片中,大佛腳踏處的“外傷”令人“心疼”。面對自然災(zāi)害,身處戶外的文物該如何保護(hù)?
不可移動(dòng)文物保護(hù)有難度
上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)院教授劉杰所在的古橋基金會(huì)的微信群,因?yàn)榻衲昴戏胶樗畾墓艠蛄憾憘€(gè)不停。
今年六七月間,婺源縣清華鎮(zhèn)一座擁有800多年歷史的廊橋——彩虹橋被洪水淹沒,東端引橋至二號(hào)橋墩之間的橋面(兩廊一亭)被沖毀;在安徽,已有470多年歷史的“皖南第二大古石橋”——樂成橋和距今已有480多年的鎮(zhèn)海橋也在洪水中“遇難”;位于湖南馬頭的廊橋——溪風(fēng)雨橋也在洪水中轟然垮塌,只剩橋墩……對于研究古橋梁的人來說,再?zèng)]有比看到這樣的消息更令人痛心的了。
除了橋梁,在過去燦爛的文明中,先人留下的文物不知凡幾,其中在歷史、文化、建筑、藝術(shù)上的具體遺產(chǎn)或遺址為不可移動(dòng)文物?!拔覈牟豢梢苿?dòng)文物量大面廣,將近77萬處。它們所處的地域范圍廣闊,自然環(huán)境復(fù)雜。”東南大學(xué)建筑學(xué)院教授淳慶在接受《中國科學(xué)報(bào)》采訪時(shí)介紹說。
按照類型,不可移動(dòng)文物包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等;它們的結(jié)構(gòu)類型主要包括木結(jié)構(gòu)建筑、生土結(jié)構(gòu)建筑、磚石砌體結(jié)構(gòu)建筑、近代鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)等。
為了保護(hù)這些極具年代符號(hào)意義和歷史文化價(jià)值的不可移動(dòng)文物,我國在《中華人民共和國文物保護(hù)法》《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》《文物保護(hù)工程管理辦法》等法律法規(guī)中都對文物保護(hù)工作做出了規(guī)定。
“但是由于不可移動(dòng)文物的地域分布、建造材料、文化背景、工匠技藝和使用功能存在差異,即使是同一結(jié)構(gòu)類型的文物建筑,在不同區(qū)域其建筑形制和構(gòu)造工藝也會(huì)有所不同,因此,每個(gè)的文物建筑都有其重要的文物價(jià)值,而每個(gè)文物建筑的保護(hù)工作都是很有難度的挑戰(zhàn)。”淳慶坦言,“我們進(jìn)行的每一次文物修繕工作都是獨(dú)特而又困難的,先要了解文物的‘前世今生’信息,然后再制定科學(xué)合理的‘祛病延年’措施,最大限度地保護(hù)文物的‘原存部分’和‘歷史信息’。”
淳慶以古建筑木結(jié)構(gòu)修繕舉例,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境背景下,有限的人工、材料、技術(shù)限制,帶來的成就和問題同時(shí)存在。經(jīng)年累月,使用至今,木材性能的劣化問題、榫卯節(jié)點(diǎn)的受力特性、構(gòu)件的殘損病害程度、結(jié)構(gòu)在風(fēng)振、地震等自然災(zāi)害的影響下會(huì)出現(xiàn)什么可能的危險(xiǎn)情況,“這些都應(yīng)是文物保護(hù)工作所要考慮的事情,文物保護(hù)除了帶著過去時(shí)間的厚重濾鏡,也必須帶著長遠(yuǎn)深入的眼光,這件事絕對沒有難易之分,只有更加萬全的思慮?!贝緫c表示,“所以在修繕文物時(shí),我們必須抱著敬畏、謙卑的心態(tài)?!?/p>
日常維護(hù)更重要
盡管很多不可移動(dòng)文物被發(fā)掘保護(hù)起來,甚至成為旅游景點(diǎn),但依然有一些文物因?yàn)榈乩砦恢玫仍?,成為滄海遺珠。
在劉杰的走訪過程中,就經(jīng)常看到因?yàn)楝F(xiàn)代交通設(shè)施的完備,曾經(jīng)繁榮的古道被遺棄不用,雜草叢生,古道上的橋梁等建筑也因此被人遺忘,破損甚至毀壞也無人知曉。
反觀那些尚被使用的古橋或者古道,一旦有問題就很容易被使用者發(fā)現(xiàn),并及時(shí)修復(fù),不需要等毀壞到一定程度才進(jìn)行大修。
劉杰曾經(jīng)呼吁過要定期維修文物:“每年派人巡檢,小修小補(bǔ),比幾年一次的大修對古建筑維護(hù)更好?!?/p>
位于浙江溫州泰順的三條橋,始建于宋代,是當(dāng)?shù)貧v史最悠久的木拱廊橋。在清道光二十三年(公元1843年)重建的時(shí)候,人們在舊橋上發(fā)現(xiàn)了標(biāo)有貞觀年號(hào)的舊瓦,因此有人猜測三條橋最早可能建于唐代。“上世紀(jì)90年代,人們在修繕的時(shí)候在橋上發(fā)現(xiàn)了宋代的舊瓦,之后又發(fā)現(xiàn)了明代的舊瓦。”劉杰告訴《中國科學(xué)報(bào)》,“這說明自宋代開始,這座廊橋就不斷被修繕。古人務(wù)實(shí)的態(tài)度便是如此,哪一片瓦壞了就換哪一片,更像是中醫(yī)的‘上醫(yī)治未病’?!?/p>
淳慶也建議,文物保護(hù)管理單位和使用單位應(yīng)加強(qiáng)對戶外不可移動(dòng)文物的日常巡查?!坝袟l件的話,應(yīng)加強(qiáng)對文物的健康監(jiān)測,包括文物本體的結(jié)構(gòu)安全監(jiān)測以及文物周邊自然環(huán)境及孕災(zāi)環(huán)境的狀態(tài)監(jiān)測,以實(shí)時(shí)獲得有關(guān)不可移動(dòng)文物的本體及環(huán)境的安全信息,一旦發(fā)現(xiàn)安全問題,及時(shí)盡早地進(jìn)行加固修繕,提前保護(hù)好這些文物建筑,免受自然災(zāi)害的破壞,將文物建筑的保護(hù)由傳統(tǒng)的搶救性保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防性保護(hù)。”
近20年前,文物合理利用被納入《文物保護(hù)法》。而文物的活化與利用則讓文物重回人們?nèi)粘I?,讓它被用,也因此被維護(hù)。
劉杰目前就正在接受某個(gè)宗族的邀請,修葺一座明代建成的禹王廟,這座廟宇一直處于“活化”狀態(tài),并由當(dāng)?shù)氐淖谧遑?fù)責(zé)維護(hù)?!斑@說明地方有力量可以保護(hù)文物?!眲⒔苷f,“而且有些古道,雖然現(xiàn)在人跡罕至,但風(fēng)景絕佳。比如廣元?jiǎng)﹂T關(guān)蜀道上的翠云廊,古道兩旁的古柏樹皆有2000余年的歷史。或許我們可以學(xué)習(xí)歐洲,將古道開發(fā)為步道,吸引游客。既讓人們了解當(dāng)年的古道歷史,又能通過活化利用,讓古道重新煥發(fā)活力?!?/p>
新技術(shù)不斷開拓
除了活化利用能夠盡可能地維持文物的原貌,戶外文物的保護(hù)技術(shù)也在近幾年取得不少突破。淳慶舉例說,比如測繪技術(shù)從最原始的手工測繪轉(zhuǎn)向以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)通訊、激光及信息方面的現(xiàn)代化測繪技術(shù),其中包括:近景攝影測量技術(shù)、無人機(jī)攝影測量、三維激光掃描技術(shù)、彩繪高光譜成像技術(shù)、數(shù)字化虛擬修復(fù)技術(shù)等?!斑@些新興測繪技術(shù)在不改變文物原狀的基礎(chǔ)上將文物現(xiàn)狀信息最大程度地進(jìn)行留取與還原。”淳慶表示。
此外,為了不破壞和影響文物本體,人們還研發(fā)了射線檢測、超聲檢測、電磁檢測、聲發(fā)射檢測、紅外檢測等無損檢測的方式,對文物內(nèi)部進(jìn)行缺陷與損傷的探查,獲取無法人眼直觀捕捉的信息,以更好的對文物殘損病害進(jìn)行掌握,有助于后續(xù)針對具體問題進(jìn)行保護(hù)?!岸?,充分掌握文物幾何信息、材料信息及殘損病害后,利用一些先進(jìn)的計(jì)算分析工具對文物在現(xiàn)狀殘損下的狀態(tài)進(jìn)行模擬分析、預(yù)測可能引發(fā)的結(jié)果,為修繕保護(hù)方案提供依據(jù)?!贝緫c說,此外,還有針對文物本體及其周邊環(huán)境的狀態(tài)監(jiān)測技術(shù),利用傳感器和互聯(lián)網(wǎng),將文物及其環(huán)境的安全狀態(tài)信息進(jìn)行實(shí)時(shí)獲取,這樣可以第一時(shí)間對文物可能發(fā)生的破壞做出處理,實(shí)現(xiàn)對戶外不可移動(dòng)文物的預(yù)防性保護(hù)。
而且,在修繕材料上,也有了一些夯土加固材料、石灰基修復(fù)材料、有機(jī)硅憎水材料、新型復(fù)合材料、犧牲陽極材料、環(huán)氧樹脂材料、丙烯酸樹脂材料等新型材料?!暗且⒁獾氖牵徽撃姆N新材料,在文物保護(hù)中都要慎重使用,一定要確保其符合文物保護(hù)的‘真實(shí)性’‘完整性’和‘安全性’的要求。”淳慶強(qiáng)調(diào)道。
學(xué)會(huì)接受“逝去”
雖然現(xiàn)代人想方設(shè)法希望將文物完好地留存給后人,但日常的風(fēng)吹日曬與突如其來的自然災(zāi)害不可避免地侵蝕著它們。
劉杰認(rèn)為,人們在努力保護(hù)文物的同時(shí)也要接受它們在不斷老化的現(xiàn)實(shí),“畢竟古人修造橋梁或者建造房屋的時(shí)候,并沒有期望這些建筑永立不倒”。
況且,當(dāng)洪水來臨時(shí),橋梁會(huì)阻礙洪峰過境,到底是保護(hù)橋梁還是拆除橋梁讓洪水盡快過去,著實(shí)令人為難?!坝行┑胤皆谡魏拥赖臅r(shí)候會(huì)將堤壩修得很整齊,其實(shí)這樣方正的結(jié)構(gòu)不如V字形河床更利于泄洪,對于架在河床上的橋梁更是不利。”但劉杰同時(shí)強(qiáng)調(diào),“不能因?yàn)闃蛄涸庥霭倌暌挥龅暮樗椭肛?zé)古人考慮不周,事實(shí)上,無法抗拒的自然災(zāi)害對于建筑的設(shè)計(jì)參考意義不大。”
劉杰認(rèn)為,建筑都有壽命,也像人類一樣有大限之期,“所以,我們除了保護(hù)實(shí)體的文物,更應(yīng)該保護(hù)古代的技術(shù)和能夠?qū)崿F(xiàn)這些技術(shù)的工匠。這樣如果文物需要修葺或者重建,依然可以有人站出來,修舊如故。但如果匠人不在了,技術(shù)失傳了,那么文物也就真正的消失了”。
在國外,不少NGO和基金會(huì)都從事對文物保護(hù)工作,是文物更有力的保護(hù)者。在劉杰看來,文物保護(hù)除了讓其被多加利用,還應(yīng)該建立更為完善的社會(huì)保護(hù)機(jī)制。“全社會(huì)的人都可以成為文物的保護(hù)者,有錢出錢,有力出力,當(dāng)然最重要的是要形成合力,真正為保護(hù)文物貢獻(xiàn)力量?!?/p>