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古代的“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生日”

來(lái)源:創(chuàng)衛(wèi)漫談 2023年05月09日 09:36

  在歷史上,無(wú)論是在政府方面還是在民間,谷雨節(jié)氣都與祛病防疫有關(guān)。

  季春之月……命國(guó)儺,九門(mén)磔攘,以畢春氣。

  ——《禮記·月令》

  在周朝,季春之月,天子會(huì)命令全國(guó)舉行驅(qū)除邪氣疫鬼的儺祭(儺:一種神秘而古老的原始祭禮,傳說(shuō)中,儺神能驅(qū)除瘟疫),以求攘除兇邪、驅(qū)散瘟疫,以此作為春季的結(jié)束。

  有別于國(guó)家機(jī)器的“大動(dòng)干戈”,民間在谷雨時(shí)的“防疫措施”就簡(jiǎn)易多了:人們?cè)诠扔陼r(shí)除了重視防病,還用“五毒符”、“谷雨貼”等來(lái)驅(qū)除害蟲(chóng)、企望豐收。

  儺、符、貼,這些古代的措施,實(shí)際的防疫效果從科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)近乎于0,但是其“宣傳效果”卻不容忽視。

  1953年,中央人民政府正式?jīng)Q定,每年的4月是全國(guó)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生月”,講科學(xué)、講衛(wèi)生的觀念從此更加深入人心。而隨著時(shí)代和科技的進(jìn)步,我們?cè)诜啦〕叩氖侄紊?,也早已告別依靠?jī)⒎?、貼的無(wú)奈的當(dāng)時(shí)了。

  在這次新冠病毒疫情中,我們民族自古具有的防病防疫意識(shí)和傳統(tǒng),無(wú)疑是為戰(zhàn)勝疫情加了正分、為各種防控政策的施行減少了思想上阻力的。

  谷雨,就像我國(guó)自古以來(lái)的“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生宣傳日”,我們的民族也因此受益了千年。

  如同谷雨來(lái)自于“倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō)一樣,傳說(shuō)從來(lái)不會(huì)因?yàn)橛字商摶枚豢霖?zé)證偽,相反卻因?yàn)槿藗兊拿篮孟<蕉L(zhǎng)存:谷雨時(shí)的儺、符、貼,也不會(huì)因?yàn)閷?shí)際效果而受嘲笑,相反被作為谷雨特有的文化符號(hào)而備受珍視。

(責(zé)編:鄢妮)