隨著ChatGPT、Deepseek等AI軟件的推廣與普及，人類對人工智能的理解發(fā)生了深刻的變化。比如，我們過去所想象的人工智能通常是仿生形態(tài)的機器人，其能力主要是基于感官和思考的結(jié)合，它甚至可以擁有人類的情感。而當(dāng)下真實的人工智能則是完全基于算法和大數(shù)據(jù)，如AI科學(xué)家楊立昆所說：“人工智能的本質(zhì)，就是數(shù)學(xué)公式+大量的數(shù)據(jù)+計算能力?！痹谶@種情況下，像《人工智能》《她》等科幻電影所思考的“機器人倫理”問題也許不再重要，真正的問題在于，人工智能將逼迫我們重新檢視自己的工作與生活——究竟什么才是不可替代的？而寫作教育就是需要重新檢視的工作之一。
毫無疑問，今天的人工智能已經(jīng)可以幫助我們完成95%以上的寫作任務(wù)，這里面包括商務(wù)信函、新聞資訊、法律文書、會議紀(jì)要、廣告文案、工作總結(jié)，等等，甚至，它還可以根據(jù)使用者的要求寫出不太精深的論文，或者不太完美的文學(xué)作品。那么，我們不禁會發(fā)生疑問，在人工智能時代，普通意義上的寫作教育(非創(chuàng)意寫作)還有什么用呢？人們是否還有必要通過教育獲得基礎(chǔ)性的寫作能力？
有一種樂觀的看法，認(rèn)為人工智能的普及將促成寫作的“產(chǎn)業(yè)升級”。在這個過程中，基礎(chǔ)性、應(yīng)用性、模式化的寫作會逐漸被人工智能取代，而高質(zhì)量的、與人類復(fù)雜內(nèi)心世界密切相關(guān)的寫作，則將愈益凸顯。這里面，最無可取代的，當(dāng)然就是文學(xué)，尤其是看重天賦、靈感與獨創(chuàng)性的純文學(xué)。目前已經(jīng)有很多人嘗試用AI軟件寫詩、寫小說，甚至也有人聲稱只要素材足夠，AI寫出的小說已經(jīng)能“吊打”90%的基層網(wǎng)文作者。但是，如果從純文學(xué)的角度出發(fā)，這些作品乍看像模像樣，細讀則機械乏味，給人以堆積素材的觀感。所以，有學(xué)者認(rèn)為，人工智能的普及必將改變寫作教育——應(yīng)用寫作、基礎(chǔ)寫作方面的教育會逐漸淡化，創(chuàng)意寫作則會成為未來的重心。
我的看法有所不同。創(chuàng)意寫作，或者極度考驗寫作者心靈與技藝的純文學(xué)，這些當(dāng)然不會被人工智能取代。問題是，寫作的意義并不完全在于技術(shù)或內(nèi)容上的無可取代，寫作教育的目的也不完全在于文本的生產(chǎn)。
首先，從本質(zhì)上看，人工智能所取代的并非基礎(chǔ)寫作或應(yīng)用寫作，而是“非自發(fā)性寫作”。也就是說，當(dāng)一種寫作是被迫的、機械的、不得不然的，且這種寫作有固定的套路可依循、大量的素材可利用，那么，隨著人工智能的發(fā)展，它就有極大概率被取代。當(dāng)然，“非自發(fā)寫作”必然涵蓋了絕大部分的應(yīng)用寫作，但它并不能涵蓋基礎(chǔ)寫作。比如，日記應(yīng)當(dāng)屬于基礎(chǔ)寫作的范疇，至今仍有許多人保持著每天寫日記的習(xí)慣，日記寫作也是許多文學(xué)家積累素材與靈感的重要過程。由于日記是“自發(fā)性寫作”，它就絕不可能被人工智能取代——AI軟件畢竟不能代替我們?nèi)ビ涗涀约旱南敕ㄅc生活。
其次，寫作教育的最終目的，是對人的綜合素養(yǎng)的培育。寫作會迫使受教育者不斷提升自己的語言能力、表達能力與邏輯思考能力，這些能力的影響與作用并不限于寫作本身；寫作會要求受教育者不斷檢視自己的知識結(jié)構(gòu)與人生經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)其中的不足、缺憾，或意識到什么是真正有價值的；寫作會驅(qū)使受教育者將自己的感官、情緒、思維盡可能多地調(diào)用起來，去觀察、認(rèn)知與思考我們生活的世界，在這個過程中，他的世界觀、人生觀、價值觀都有可能得到重塑。換句話說，寫作教育的實質(zhì)，是情感教育、審美教育、心靈教育與知識運用、技術(shù)訓(xùn)練的糅合，寫作本身更多的是“因”，而不是“果”。人工智能也許可以在知識與技術(shù)的運用方面超越大多數(shù)人，但它無法在情感、審美與心靈層面對人產(chǎn)生深刻的作用，從這個意義上說，寫作教育永遠是無可取代的。
