聆聽(tīng)楚韻的回響

　　穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的墓道，這座規(guī)模宏大的九室楚墓，四周由夯土壘成的臺(tái)階以“回”字形層層內(nèi)收，一直延伸至墓坑內(nèi)。作為唯一一座經(jīng)過(guò)科學(xué)發(fā)掘的楚王陵，這里出土了迄今出土口徑最大的楚國(guó)大鼎等1萬(wàn)多件(組)文物，800年楚國(guó)的面貌愈發(fā)清晰。

　　這是迄今經(jīng)過(guò)科學(xué)發(fā)掘的規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚國(guó)王級(jí)大墓，墓主身份鎖定為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚考烈王。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院公布的六項(xiàng)“2024年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”中，武王墩一號(hào)墓名列其中。

　　在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，民族交融與文化碰撞不斷發(fā)生。我國(guó)科技考古不斷取得新突破，激勵(lì)著后人不斷向文明深處探源，汲取世代相傳的精神力量。

　　剝開(kāi)“時(shí)間膠囊”歷史真容日漸清晰

　　據(jù)《史記》記載，公元前241年，在戰(zhàn)國(guó)史上最后一次合縱攻秦中，楚考烈王擔(dān)任縱長(zhǎng)，失敗后為避強(qiáng)秦，楚考烈王將國(guó)都遷往壽春，即今安徽省淮南市壽縣壽春鎮(zhèn)。約19年后，楚國(guó)滅亡，在壽春留下王國(guó)最后的背影。

　　2020年，一支有著百余人的考古隊(duì)來(lái)到距離壽春城遺址不遠(yuǎn)處的武王墩墓，在初步探明墓室結(jié)構(gòu)和陵園范圍后，正式開(kāi)始考古發(fā)掘工作。

　　初到這里，一群經(jīng)驗(yàn)豐富的考古隊(duì)員們都被面前這座高約16米、底徑達(dá)130米的超大型墓葬所震撼，激動(dòng)之余，壓力也沉甸甸地落在他們肩頭。

　　“面對(duì)如此高規(guī)格的墓葬，此前發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)幾乎為零。”武王墩考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人宮希成表示，盡管開(kāi)始已經(jīng)制定了詳細(xì)發(fā)掘計(jì)劃，但天氣、土質(zhì)和工具匹配等原因還是造成了不少困難。

　　經(jīng)過(guò)4年多發(fā)掘，武王墩的真容日漸清晰。

　　2024年4月16日，國(guó)家文物局在淮南召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)，首次對(duì)外發(fā)布了武王墩一號(hào)墓的等級(jí)和結(jié)構(gòu)——這是一座擁有九間墓室并有多重棺槨且結(jié)構(gòu)完整的楚國(guó)王級(jí)墓葬，不僅如此，考古人員在構(gòu)筑墓室的木材上發(fā)現(xiàn)并采集了大量的楚國(guó)墨書(shū)文字。

　　武王墩考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人宮希成表示，不同槨室數(shù)量對(duì)應(yīng)墓主生前身份等級(jí)，楚王級(jí)別的九室墓尚屬首次發(fā)現(xiàn)。書(shū)寫于木槨上的墨書(shū)文字則記載了槨蓋板放置方位和槨室功能分區(qū)等內(nèi)容，猶如整個(gè)墓葬的“說(shuō)明書(shū)”，如北一室西墻最下層墻板上的“南樂(lè)府、西、咊、一”分別對(duì)應(yīng)著“分室名稱、所在方位、木材性質(zhì)和編號(hào)”。

　　約一個(gè)月后，指向墓主身份的更多關(guān)鍵證據(jù)浮出水面，在多個(gè)青銅器的銘文上發(fā)現(xiàn)楚王名字信息——“楚王酓前”，即楚考烈王熊元(亦有作“完”)。在一號(hào)墓東一室還發(fā)現(xiàn)了一大銅鼎，其口徑尺寸超過(guò)了安徽博物院的“鎮(zhèn)館之寶”楚大鼎(鑄客大鼎)，成為迄今出土口徑最大的楚國(guó)大鼎。

　　器以藏禮，除了大銅鼎之外，武王墩一號(hào)墓還出土了大量基本完整的禮器組合，其中出土的一套“九鼎八簋八簠”的器用組合被視為當(dāng)時(shí)等級(jí)最高的禮容器組合。

　　2025年1月，安徽省文物局發(fā)布消息，武王墩一號(hào)墓的田野考古發(fā)掘工作全部結(jié)束，經(jīng)綜合分析，確定墓主人身份為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚考烈王。

　　至此，武王墩一號(hào)墓的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容已基本清晰，共計(jì)出土文物1萬(wàn)多件(組)，除了禮器之外，出土文物還包括了木俑人、漆木器、玉器，以及可能用于占卜的卜甲(龜甲)。此外，在青銅器和漆木器中還發(fā)現(xiàn)大量動(dòng)植物遺存，已鑒定出的動(dòng)物遺存種類達(dá)17種，植物遺存則包括了瓜、果和香料三大類共13種。

　　科技作支撐讓物件“保持”生命力

　　“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。考古工作絕非僅僅是“挖寶”，重大考古發(fā)現(xiàn)往往更加考驗(yàn)著考古人的智慧和耐力。

　　在不使用大型機(jī)械的前提下，如何將可以裝滿30多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)泳池的約7萬(wàn)方封土移走？

　　考古隊(duì)員們用行動(dòng)給出了答案，他們用各類鏟子、鋤頭，分探方一點(diǎn)點(diǎn)掘進(jìn)，像愚公一樣，挖了一年半。

　　到了“挖填土”階段，進(jìn)度就更慢了，每一鏟子下落，都有可能觸碰到新的秘密。

　　“挖掘過(guò)程中四周開(kāi)始出現(xiàn)夯土壘成的臺(tái)階，一共21級(jí)，一級(jí)60厘米左右，一圈臺(tái)階就得挖一個(gè)禮拜。”武王墩考古隊(duì)隊(duì)員柴政良說(shuō)。

　　“我們采用類似‘CT’的高密度電阻率法來(lái)探測(cè)土下的情況?！辈裾冀忉尩?，地下介質(zhì)導(dǎo)電性各不相同，他們收集不同地層的電阻率，從而判斷土下的情況，確保挖掘工作安全有序。

　　“干千年，濕萬(wàn)年，不干不濕就半年。”面對(duì)剛出土的脆弱文物，如何做好保護(hù)成了另一大難題。

　　“打開(kāi)槨室后，槨室內(nèi)充滿水，常年浸泡在水中的文物，處于飽水狀態(tài)，出土后亟需保護(hù)處理。”武王墩考古項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人張治國(guó)自項(xiàng)目之始，便牽頭制定了出土文物現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)與多學(xué)科研究預(yù)案。

　　低氧滅菌室內(nèi)，發(fā)掘出的漆木器等文物被安排在一間充滿氮?dú)獾姆块g，“這里就是出土文物的‘安全屋’，通過(guò)模擬原始埋藏環(huán)境，避免文物受損?！蔽渫醵湛脊抨?duì)隊(duì)員柴政良說(shuō)。

　　此外，張治國(guó)表示，科技考古手段還應(yīng)用于墓葬考古測(cè)年、墨書(shū)紅外識(shí)別、人骨DNA研究等工作中。

　　比如，專家們?cè)趯?duì)人骨DNA進(jìn)行分析比對(duì)后，推斷墓主為男性，死亡年齡在50歲及以上，在壽春的四任楚王中，唯有楚考烈王死亡時(shí)年齡在50歲以上；從線粒體基因組來(lái)看，其母系來(lái)源可能為古代北方人群，這在一定程度上支持了史料中“楚頃襄王七年(公元前292年)，楚頃襄王從秦國(guó)迎娶新婦”的記錄。

　　在多方支持下，現(xiàn)場(chǎng)建成了考古實(shí)驗(yàn)室、文物保護(hù)實(shí)驗(yàn)室、標(biāo)本庫(kù)房等在內(nèi)的近2萬(wàn)平方米配套場(chǎng)所。宮希成表示，希望通過(guò)跨學(xué)科、多平臺(tái)、多領(lǐng)域?qū)＜覉F(tuán)隊(duì)的共同協(xié)作，運(yùn)用科技手段和新工具，為后續(xù)考古研究和文物保護(hù)工作的開(kāi)展提供支撐。

　　相隔2000多年還能“讀”出什么？

　　“日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！闭驹诎l(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，綿延了2000多年的“風(fēng)沙”迎面而來(lái)，黃土之下，沉睡的文明正緩緩蘇醒。

　　武王墩考古隊(duì)執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)方玲表示，考古工作的核心在于保護(hù)和傳承，將埋藏于地下的古代遺存發(fā)掘出土，將塵封的歷史揭示出來(lái)，將對(duì)它們的解讀和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為新的歷史知識(shí)。

　　作為唯一一座經(jīng)過(guò)科學(xué)發(fā)掘的楚王陵，武王墩一號(hào)墓填補(bǔ)了科學(xué)發(fā)掘的楚系墓葬中頂級(jí)墓葬的空白。墓主所生活的時(shí)代，又處于強(qiáng)秦建立大一統(tǒng)國(guó)家的前夜，對(duì)研究秦漢中央集權(quán)大一統(tǒng)國(guó)家及文化形成，具有重要意義。

　　認(rèn)識(shí)歷史也離不開(kāi)考古學(xué)。柴政良說(shuō)，對(duì)于楚國(guó)800年歷程，很多細(xì)節(jié)和故事都藏在歷史的迷霧中，比如關(guān)于楚考烈王的記載，只有史書(shū)上的只言片語(yǔ)文字，而已出土的文物則提供了許多細(xì)節(jié)，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，活化了歷史場(chǎng)景。

　　在發(fā)掘過(guò)程中，柴政良意外發(fā)現(xiàn)，在個(gè)別文物的漆面上殘留了當(dāng)時(shí)制作工匠遺留的指紋，“這些指紋就好似凝固的時(shí)間膠囊，一經(jīng)打開(kāi)，便感到我們?cè)诤凸湃藢?duì)話?！?/p>

　　宮希成說(shuō)，需要了解如何從蠻荒走到如今高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì)。中華民族骨子里的文化自信就來(lái)自這些真實(shí)久遠(yuǎn)的歷史。綿延千年的文明傳承，絕不止是史書(shū)上的記載。

　　歷史宛在眼前，文明輝光日新。

　　考古人的責(zé)任，就是要把我國(guó)文明起源和發(fā)展以及對(duì)人類的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來(lái)；考古工作所承載的，是一個(gè)既復(fù)雜又漫長(zhǎng)的系統(tǒng)工程，逐步還原文明從涓涓溪流到江河匯流的發(fā)展歷程。