張雋波
歷書自古就是“百姓生活的必需品,民俗時間的活字典”。歷書,是書也是史,更是反映眾生信仰、世間百態(tài)、人情冷暖的民俗史,它豐富了百姓生活,凝固了時間記憶,也讓歷史有了百姓視角和煙火溫度。
在藏書家張雋波的“時間書屋”里,記者看到書架上擺放著一個個透明塑封袋,袋子里裝著不同年代的歷書,書架一塵不染,歷書擺放整齊,這些“老黃歷”被他精心打理、細心照料著。參加工作20多年來,張雋波利用業(yè)余時間收藏了明清至今的近5000本(種)不同版本歷書,時間跨度450余年,個別年份歷書數(shù)量多達80余本(種)。這些散落民間的歷書猶如一顆顆珍珠,吸引著張雋波歷盡千辛萬苦去搜尋,其間經(jīng)歷了常人難以想象的酸甜苦辣。
張雋波拿出一本晉綏革命根據(jù)地出版的《中華民國三十五年農(nóng)歷》,封面插圖是木刻版畫,一位身穿白色上衣黑色褲子,腳蹬黑色圓口布鞋的壯年農(nóng)民,扛犁牽牛,手持木鞭,有著濃厚的生活氣息。看到封面的那一刻,時光仿佛倒流,塵封的歷史瞬間活躍在方寸間。張雋波介紹說,這本歷書較為珍貴,書中除了介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活方面的科學(xué)知識,還有農(nóng)諺、對聯(lián)、應(yīng)用文、政策法令等具體內(nèi)容,深受根據(jù)地人民的喜愛。新中國成立后歷書的內(nèi)容、樣式和編排方式,幾乎都有這本歷書的影子。
說起收藏歷書的初衷,張雋波說:“最初就是為了留存民間文化,后來發(fā)現(xiàn)歷書背后的豐富內(nèi)容,慢慢地對歷書產(chǎn)生了濃厚興趣?!币庾R到歷書的價值后,張雋波開始鐘情過時的“新秀”,每到書攤搜尋舊書時,都要翻看有沒有“老黃歷”,每到外地出差,古籍書店、舊書市場是必打卡之地。為便于研究,張雋波將歷書按時間、地域、內(nèi)容、形式等分成不同體系,并用塑料袋包裝著,在包裝袋的右上角貼上標(biāo)簽紙寫上編號。
張雋波費盡周折淘來的歷書由于年代久遠等原因大多破損嚴(yán)重,為了把歷書更好地傳承下去,經(jīng)過長時間的摸索,他自創(chuàng)出一套修補法,“一根牙簽、一塊濕巾、一對鎮(zhèn)尺、幾張宣紙”。先將書放在玻璃板上,用濕度適宜的濕巾小心擦拭干凈,再用牙簽一點一點將臟東西挑走或?qū)⒄蹞p處整平,然后用漿糊和宣紙粘好,并用鎮(zhèn)尺壓平放置一段時間,最后裝袋編號。雖然工具和原料比較常見和簡單,但修補歷書卻是件頗費工夫和精力的事。張雋波為修補好一本歷書,經(jīng)常關(guān)掉手機,推掉應(yīng)酬“閉門謝客”,不把歷書修補好,絕不罷休。
“‘老黃歷’是時間的忠實記錄者,更是一部厚重的民俗史,從里到外都滲透著民俗學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)方面的知識?!彪S著張雋波不斷深入鉆研,他連續(xù)發(fā)表了《新聞報道中的“時間”錯誤分析》《二十四節(jié)氣歌形成時間及流變路徑初探》《革命節(jié)日的百年流變、紀(jì)念與再造》等30多篇學(xué)術(shù)文章,張雋波用自己的努力讓傳統(tǒng)歷書再次發(fā)光。